谁人使群星歌唱
这是很久以前爱默生说的：“如果星星在一千年中只在一个晚上出现，那人们将会怎样相 信、崇拜和长久地记住天堂呀。”后来很多年后，阿西莫夫读到这句诗，他就此写了篇小说，一个星球上的人一千年才看到一次星星，然后他们发疯了。
不过我想的是另一个更“有用”的问题，假设地球是一颗云层下的行星，就如金星一样， 那么人类还会发展出历法、天文学、占星术，进而是整个近代科学么？ 出于对人类知识的确认，我认为哪怕把他们关在桶里，给他们无限制的幻觉幻听；在无限 的时空里，他们也必然最终会认识到这个世界究竟该是如何的，不过，假设没有星空的话， 人为什么还要知道这一切呢？
旅行者号越过土星，飞向太空，并没有撞上一个托勒密主义者也许会预见上的天球，不过， 事实上这早已没有半点试验的意味了。早在两百年前人们就已经*确信*他们的天球并不存 在了。
一个托勒密主义者该如何理解世界呢？那该是一千四百八十个亿个圣天使一起在推动群星 们沿着大大小小的本轮，照着牛顿力学的模样，在天球上镌刻下一道又一道无比复杂的曲 线，让地球人可怜的人们以为地球绕着太阳转；又有一千四百八十个亿个圣天使画着大大 小小的阴翳，让地球上的人们以为那是星云、超新星和类星体；又有一千四百八十亿个天 使用各式乐器，演奏着只有神才能听懂的乐曲，让地球上的人们以为那是各种各样的宇宙辐射和宇宙射线。最后神们自己亲自低吼了一声，让地球上的人们在各个方向都感觉到同样的辐射，让他们以为这宇宙是爆炸出来的。
再想想柏拉图的那个关于洞穴的比喻，洞穴里的人们对外部的世界一无所知，他们只能看到他们背后的火光在他们对面的墙上投下的影子，永远不知道真实的世界该是如何。巍峨的群星在太空里行走，在天球上投射下一道道阴影，而洞穴里的人们就靠观察这些影子， 了解着洞穴以外的事物。
九月 14th, 2009 at 10:01 下午
高雅艺术？
千万年洞穴人背对火光，他们的习俗和基因已经定好了他们的机能，慢慢的转过头、甚至转过身都是一个充满着痛苦、怀疑和恐惧的过程，更不要说他们的眼睛是否能够承受强烈的光。
一个看似简单的过程，足以构成史诗。
十二月 11th, 2009 at 12:49 上午
[...] 扯远了，继续扯星座。同样地，我从来不认为星座本身能会预示人的命运之类，我坚信使群星歌唱的不是地上的有朽的躯体，而是那计算的规律。但是我还是认为，对星相学的阐释，构成了西方文化中一道亮丽的风景线，对此进行探索，将是一件非常有趣的事情。而且它还极大地影响了后来的文学创作，甚至是文学阐释。而 Hermes 后来即成为阐释学的标志。其他一些神话也构成他们阐释的基础，尼采拿两个神祗阿波罗和狄俄尼索斯作为两种相对立审美标准的象征，而弗洛伊德则告诉我们俄狄浦斯情节。 [...]